Сумбурные мысли в Рождественскую ночь
Сколько раз и писалось, и пелось, и снималось: а) хорошо для одного - часто бывает отвратительно другому. б) Не делай добра - ни получишь зла.
Так чаще всего оно и выходит. Ведь добро и зло понятия очень абстрактные и размытые.
И поддавшись на искренние чувства симпатии, начинаешь совершать какие-то действия, вроде бы из чистых побуждений, свято веря, что творишь добро, помогаешь, стараешься… и что? Бывает так, что человек восприняв твои действия по своему толкует их как нечто большее. И бессмысленно разубеждать - ведь твои поступки “говорят сами за себя”. А что они говорят? Наверно, то же что и живопись, что и книга, что и песня… “О чем ваши картины? - О том, что Вы на них хотите увидеть”.
Хотели ли добра добровольцы-миссионеры поехав “окультуривать” дикие племена в Африку, неся им “Учение Христа”? Чаще всего - тоже по чистому и искреннему порыву души. Но вот добро ли принесли они этим племенам?
Так что ж, выходит нужно жить с оглядкой? И совершать действия думать не только о последствии своего эгоизма, но и о последствии своей доброты, которая очень часто может обернутся изнаночной стороной? Как делать что-то искренне, не требуя ответных жестов выгод, но и что бы не оказаться подлецом и мерзавцем по меркам визави? Или может не думать о этом виде последствий? Добро с оглядкой - добро ли это?
Добро - оно вообще штука странная. Очень тонка эта грань между добром и злом.
Вот к примеру проникновение в другого человека в сексуальном смысле, без желания оного - квалифицируется как изнасилование и считается злом. А при этом - навязывание своего образа жизни другому, или усиленная “забота”, или скажем чрезмерное внимание без желания получат таковое другой стороной - что это? Разве не то же изнасилование? Чем одно отличается от другого и чем одно хуже или лучше другого? Но при этом одно зовется ЗЛОМ а другое ДОБРОМ. Вернее эгоизм - маскируется под Добро. Странная и тонкая грань. Ведь сексуальный насильник чаще всего знает, что он творит недобро, когда вторые чаще думают обратное.
Причем ко вторым в данном контексте я отчасти отношу и себя. Свой неоднократный и глупый опыт, желание (искреннее и честное) проявить внимание и помощь к человеку, и не первый раз - обратная реакция. Слишком искренен был и переусердствовал. Теперь подлец т.к. “не оправдал мечт и желаний”
Так где эта грань. Как не чинить невольное зло? И возможно ли это? И стоит ли вообще давать волю “стихийному добру”, рискуя в очередной раз “оказаться не понятым” или понятым но “по своему, по образу своих грез”
Но все таки…
“Твори добро и не делай зла - каждому всегда воздается по его деяниям”© … Так пускай воздается… И может оценка тебя как “негодяя”, за душу открытую, и есть самая высокая оценка? Ибо все равно не сможем мы с нашим миром Иисуса, Магомета, Будды… вывести единое добро на все сердца человечества.
С Рождеством Христовым, други моя!
Доброй Рождественской Ночи и Светлого Рождественского дня!
07.01.2008 в 04:02
читал, читал… нихера не понял.. ну то есть не осилил… вернусь к этому посту чуть позже…
07.01.2008 в 04:05
To ЁганЪ
Так пост и называется.. “Сумбурные мысли..”
С Наступившим Новым, тебя!
07.01.2008 в 05:05
Я считаю, что на самом деле все не так.
“Человек”, прикрываясь маской “непонятого стихийного добра”, берет от жизни все. Он абсолютно адекватен в своих действиях и прекрасно осознает все последствия. Но делает он это “добро” дабы потешить свое самолюбие и удовлетворить амбиции.
В определенный момент жизни, когда “человек” осознает, что ему недостает кислорода, он усиленно начинает искать его у друзей, знакомых, на улицах, в аптеках и т.д. И когда “человек” его находит, он делает абсолютно все, чтобы получить его. В этот момент ему наплевать на чувства, мысли, желания других людей. Когда же “человек” получает все необходимое, он убегает, произнося странные слова: “непонятое стихийное добро”… Но это один из самых действенных методов, ибо он наилучшим образом оправдывает “человека”. Равно также, как и публичное пластмассовое истязание, или “посыпание головы пеплом”.
При этом “человек” может утверждать о существовании сразу нескольких версий одного происшествия. Иногда - осознанно, иногда, забывая, о чем говорил вначале.
А что касается добра-насилия, есть очень эффективный способ устранения проблем - разговор. Собственно, этот метод действенен и во всех остальных случаях. Посредством беседы можно прояснить ряд вопросов.
07.01.2008 в 13:05
Я как-то подумал, что мало есть вещей таких же страшных, как фанатичная добродетель. Думаю, что ты примерно об этом же. И слово “фанатичная” здесь не должно смущать ибо, должно пониматься просто как уверенность в своей добродетели.
Лен, а разговоры разговаривать с такими уверенными, только плодить обиды и врагов, поскольку их позиция будет: “Я ж с добром, я же ему только добра желаю, а меня мордой, да в г… Вот и делай после этого добро людям”.
А добро с их точки зрения может кардинально отличаться от добра с твоей точки зрения.
Еще кто-то сказал: “Не делай людям того, что хотел бы, чтобы сделали тебе. У вас могут быть разные вкусы”.
По-моему, очень верно.
С Рождеством всех!
07.01.2008 в 15:07
To Елена Лебедева
“Правда - вроде дворняги; ее гонят в конуру и бьют арапником, а любимая
сука греется у камина и портит воздух.” © Шекспир. “Король Лир”
Доброго Рождества!
To pepsimist
Очень хорошая цитата. Вернее переработка библейской цитаты “Не делай людям того, что хотел бы, чтобы сделали тебе. У вас могут быть разные вкусы”.
Это дополнение в конце классического текста Библии заключаете в себе.. в одной строчке весь мой пост. Зачастую прав и первый и второй. И эта цитата как раз об этом. Ровно так (если перевести весь пафос текста в приземленную плоскость) я к примеру не люблю обедать в гостях.. именно по тому что самое изысканное лакомство (или его способ приготовления) для хозяев может быть чем-то гиперотвратительным для меня.
To Елена Лебедева & pepsimist
И что в сухом остатке? ““Не делай людям того, что хотел бы, чтобы сделали тебе. У вас могут быть разные вкусы”.” - т.е. пойдя дальше - НЕ ДЕЛАЙ НИ ЧЕГО - ведь ЛЮБЕ действие может быть РАЗНЫМ В ОЦЕНКЕ. А значит если сузить: есть у тебя группа близких твоих - делай все для них, и то осторожно (ибо и у них вкусы другие могут оказаться) а в целом не забывать Цицерона… Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare - каждому человеку свойственно ошибаться, но только глупцу свойственно упорствовать в ошибке. Ведь обе стороны - люди, а значит Errare humanum est., а следуя этой цитате прямая дорога дальше… Объединив мысль Плавта и Довлатова переведу ее в латынь (специально без перевода, кто учил - прочтет) Homo homini tabula rasa est, и не иначе.
Что-то мне такая истина не близка. Предпочитаю жить иначе.
FECI, QUOD POTUI, FACIANT MELIORA POTENTES
07.01.2008 в 15:37
С Праздником Вас, дорогой друг, с Рождеством Христовым!
Вы очень правы в Ваших словах, и я тоже всегда боюсь несущих деятельное “добро”. И настойчиво заталкивающих его в других, и искренно! - что самое ужасное - недоумевающих: “Я же хочу для тебя лучшего!”
Всякой должен быть волен уйти или остаться, принять добро либо отвергнуть его. Вот только очень часто не хватает сил вынести то, что САМ выбрал.
Быть счастливым своим выбором в жизни - хорошим ли, плохим, но - своим.
Все от слабости человеческой, так мне кажется.
И еще раз - С Праздником Вас!
Добра Вам, счастья, здоровья, Андрей!
07.01.2008 в 15:44
To lieverd
Очень верно замечено Всякой должен быть волен уйти или остаться… Быть счастливым своим выбором в жизни - хорошим ли, плохим, но - своим
Верно и точно. Именно так. И при этом ценить свободу и право выбора другого.
Самое страшное, когда “не вписавшись в чьи то добрые и благие надежды” ты автоматом переходишь из друзей во врага, при этом даже не меняя курса. Всего лишь “уклонившись от добра”
Спасибо за Ваш комментарий
Доброго Рождества!
Улыбайтесь чаще!
07.01.2008 в 15:46
To lieverd
P.S. На дняш закончу очередную аудио-работу “Памяти Друга - Памяти С.К.”
11.01.2008 в 00:11
Привет! Вот решил забрести к тебе, почитать.
Ты знаешь, мне понятно твоё настроение, при котором ты это писал. У меня тоже было нечто подобное. Только давно. Я даже с девушкой любимой расстался по глупости…
Что я хочу сказать, Андрей… Насчёт “ценить свободу и право выбора другого” - согласен, спорить не буду. Насчёт того, что иногда приходится балансировать “на грани между добром и злом” - тоже есть смысл. Действительно, надо по возможности тщательно взвешивать свои мысли про добро в отношении другого человека. А ещё проще - просто формализоваться. Ну, типа, “Пользуясь случаем - хочу!..” и далее по обстоятельствам
Мне часто хочется сделать что-то доброе (по моему мнению) в отношении других людей, но поразмыслив, я иногда прихожу к выводу, что этого делать не стОит. Не потому что мне жалко, что мою доброту не оценят, а потому что представив себя на минутку на месте этого другого человека, я вдруг понимаю, что мне бы не хотелось этой доброты или хотелось бы её не сейчас или в каком-то ином виде.
Так что будь проще, Андрей! Don’t worry, be happy! (с)
17.01.2008 в 16:55
[…] остановился на одной. (По видимому “сказались” недавние мысли) Хоть тема и не нова (Кем только не затрагивалась. На […]